Самые важные истории — это те, которые взрослое сообщество передаёт младшим поколениям. Интервью с Пьердоменико Баккаларио
В марте выйдет книга «Поймать волшебную жабу» — трогательная история от одного из самых известных детских авторов Италии Пьердоменико Баккаларио с оригинальными иллюстрациями художницы Даниелы Демуртас. Перевела Ксения Тименчик.
«Поймать волшебную жабу» — книга об увлекательном приключении между городом и дикой природой, между сном и явью. Книга для тех, кто не сомневается в существовании магии и верит в исполнение желаний. Поговорили с автором книги о том, как истории объединяют, исцеляют и вдохновляют, а также о силе сторителлинга, который объединяет сообщества и способствует инклюзивности.
— Как истории помогают формировать и объединять сообщества?
— Истории необходимы всем нам. Мы — социальные животные, которые с древних времён объединялись в сообщества вокруг историй. Без историй мы не смогли бы делиться информацией о том, где хорошо находиться, где можно построить дом, где охотиться или где собирать фрукты. Истории связывали нас и привели к тому моменту, в котором мы находимся сейчас, с помощью голоса и повествования.
Очевидно, что самые важные истории — это те, которые взрослое сообщество передаёт младшим поколениям, потому что именно эти истории молодые люди усваивают, принимают, в которые они верят и которые становятся сутью их жизни. Сегодня ни один город, сообщество или место не может существовать без своих собственных историй, передаваемых из поколения в поколение. Они служат инструментами инклюзии для тех, кто приезжает и впоследствии начинает чувствовать себя частью этого сообщества. Эти истории также могут передавать то, что кто-то другой поведал им с дружеским участием. Если мы не создаём историй для молодых, нам нечего будет рассказать о будущем.
— Как сторителлинг может быть одновременно информативным и увлекательным для молодого поколения?
— Есть хорошие истории и плохие. Хорошие истории эффективны: это те, которые остаются в нашей памяти. Вспомните, когда вы смотрели фильм и рассказывали о нём кому-то, — почему вы им делитесь? Потому что был какой-то крючок, момент, что-то, чем вы хотите поделиться. Истории эффективны, когда они короткие, ёмкие и их легко рассказывать, даже молодым людям, которые здесь, чтобы слушать нас. А почему они слушают? Потому что мы их развлекаем, волнуем, а иногда даже пугаем; мы даём им что-то, что принадлежит им самим. Истории живут внутри нас, и именно поэтому они должны выходить наружу.
— Какие инструменты сторителлинга наиболее эффективны для вовлечения молодёжи?
— Самые эффективные повествовательные инструменты — те, которые дают читателю, часто неосознанно, чувство удовольствия, волнения и предвкушения по отношению к главным героям, — например, надежду на то, что они расстанутся, поцелуются, сбегут вместе или победят монстра. Эти повествовательные механизмы передают нечто, что в конечном итоге заставляет нас чувствовать себя лучше ментально. Истории очень полезны для нашего психического здоровья. Именно через истории мы научились общаться с другими.
Некоторым молодым людям не хватает языковых навыков просто потому, что они прочитали мало историй, книг или комиксов. Другими словами, им не хватает привычки использовать слова. Истории очень полезны, когда они успокаивают наши мысли, распутывая их, как запутанный клубок ниток, потому что они напоминают нам, что у истории есть начало и конец и в конце монстр будет побеждён, — иногда даже без борьбы, просто нужными словами.
— Как сторителлинг способствует тому, чтобы каждый голос был услышан?
— Знаете, в сторителлинге есть одна интересная особенность: это часть нашего психического здоровья и психического здоровья всех граждан в любом городе. Наше психическое здоровье улучшается, потому что есть хорошие истории, потому что мы пишем, потому что мы делимся, потому что мы можем, как в Лукке, брать наших питомцев с собой на работу и в школу, потому что у нас есть рынки, как в Риге, которые предлагают еду по доступным ценам для всех и становятся местными центрами притяжения, и потому что определённые районы, например, в Кордове, благоустраиваются, или опасное место освещается, чтобы им могли безопасно пользоваться все желающие.
Общественное психическое здоровье — это ценный актив для нашего будущего, особенно в будущем, полном историй, смартфонов и виртуальных вещей. Мы будем тренировать не только тело с помощью спорта; нам нужно будет тренировать свой разум через психическое здоровье, которое питается сторителлингом, способностью рассказывать о себе, не реагировать на хейтеров, быть не политкорректным — этот термин часто используют неправильно, — а социально корректным и, следовательно, инклюзивным по отношению ко всем, потому что мы сами хотим быть включёнными.
Если нас никто не включает, значит, у нас неправильная история, которую нужно изменить. Давайте изменим её.